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，小的地方错误重重，且认为小疵不致妨碍大体，那就错了。因为小事往往会变成大事，而大事的结果都是由小事渐渐累积得来。所谓：‘千丈之提，坏于一穴。’这话我们应加以三思。 其次是施恩予人，绝不希望人家报答...镜明 一念能动鬼神，一行克动天地 情急招损，严厉生恨 不能养德，终归末节 急流勇退，与世无争 慎德于小事，施恩于无缘 文华不如简素，读今不如述古 修身种德，事业之基 心善而子孙盛，根固而...
圣印法师
|佛学论文|因明|五明|
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龙井一穴 天下径山总门 五髻峰 龙渊径山总门 净发阁 不动岩 不动轩 凌肖峰 凌肖阁 含晖亭 御爱峰 喝石岩 楞伽室 流止亭 福地 灵鸡冢 ...移至大名府(河北省)的兴化寺。这里有他的嗣法弟子兴化存奖。 咸通八年四月十日(一说为七月十日)临济在兴化寺示寂。其间教化了诸多弟子。汇集了临济日常教化言行的《临济录》是存世的惟一资料，限于篇幅，本书...
有马赖底
|佛学论文|因明|五明|
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而葬，不像明代那样合葬一穴。西陵在河北易县梁各庄附近，周围大约一百七八十里。葬着四个皇帝，九个皇后，27个妃子。以雍正的泰陵为中心。东陵和西陵周围都有面积广大的绿化区，陵区内布局整齐划一，讲究对称和...这座有蟠龙和海水的影壁。类似北海九龙壁这样最高级的五色琉璃九龙壁，另外还有两座，一座在北京故宫，一座在山西大同。北岸的五龙亭也是明代建筑，五亭之间有S形石桥相连，婉转如游龙，原是帝王钓鱼、观焰火的地方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一根已死，枝条全生，更须遍斩千枝，千枝方死；灸一穴病差，六分病全在，更须遍烧六分，百病方差。既千枝全活，何名伐得其根？既百病全存，何名灸得其穴？岂唯《止观》喻意虚设，仍显今论(指《金刚錍》)全是徒施。...，许多没有留传下来。因此，在《闲居编》所搜集的那些序文有助于我们对智圆思想的了解。
一、理具思想之传承
大体而言，智圆的理具思想主要传承自荆溪湛然，甚至可以说宋山家山外的思想，皆来自于湛然...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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冲锋之心云。又有一禅师，在道场里掘一穴，宣言至期尚不省悟，当即活埋云云。以激励行者，此例甚多，不遑枚举。今由心理学上观之，禅宗之悟，不论偶然开发，与自动的促进，在人此情态之先，皆必通过所谓打成一片之...，如何是非心非佛?山云：解打鼓。又问：向上人来时如何接?山云：解打鼓。 (《碧岩集》) (一)见性 见性云者，究以何者为性耶?世人每谓譬如骨中有髓，果中有核，吾人身体中有一种凝结之物...
铃木大拙
|五明研究|
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容衰返壮，昏昏默默，如醉如痴，此其验也。”果能凝神入于气穴，则天门与地户接通，内外呼吸相合，息息归根矣。然就医家言，则不知有此一穴。自然无从开发此中奥秘了。
“练精化气”是“小周天”，走任督二脉，...以揭发宇宙的奥秘。而生命的科学与生死学即在其中。
前 言
太虚大师在《中国佛教的特质在禅》一文中说：“禅乃中国通用之名，是禅那的简称，或云定，或云禅定，印度多叫做瑜伽。这里所说的...
熊琬
|五明研究|
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